Sourate 29, 30 et 31

SOURATE 29.

L’ARAIGNÉE

AL-‘ANKABÛT

Cette sourate, la quatre-vingt-cinquième dans l’ordre chronoloqique, est la dernière d’une série qui débute avec la sourate 17: elle illustre les éclosions de l’homme spirituel par des exemples bibliques. L’accent est mis à partir de la sourate 26 sur la lumière qui conduit vers Allah et son Jardin. Les commentaires divergent pour la détermination de son origine, médinoise pour quelques-uns, mekkoise selon presque tous, en ses soixante-neuf versets.

L’introduction (1-13) est suivie de nouveaux rappels des histoires de Nûh-Noé (14-15), Ibrâhim et Lût (16-35), Shu‘aïb, ‘Âd, Thamûd, Qârûn, Pharaon (36-44). Un pathétique appel aux Maîtres de l’Écrit (45-49) se fonde sur une nouvelle proclamation de l’origine divine de la Parole descendue des ciels (50-52). La sourate s’achève sur l’évocation des châtiments réservés aux criminels (53-55 et 65-69), tandis que les serviteurs d’Allah sont promis au Paradis (56-58).

Son titre, l’Araignée, est pris au verset 41.

Sourate 29.

L’ARAIGNÉE

AL-‘ANKABÛT

Au nom d’Allah,

le Matriciant, le Matriciel...

Moitié du Hizb Quarante

1. A. L. M. Alif. Lâm. Mîm.

2. Les humains comptent-ils

être libérés de toute épreuve,

s’ils disent: « Nous adhérons » ?

3. Nous avons éprouvé

ceux qui étaient avant eux:

Allah connaît ceux qui sont sincères,

il connaît les menteurs.

4. Ceux qui font le mal

espèrent-ils nous gagner de vitesse ?

Leur jugement est vicié !

5. À qui espère rencontrer Allah,

la sanction d’Allah arrive,

lui, l’Entendeur, le Savant.

6. Qui lutte, lutte pour lui-même.

Voici, Allah, magnanime pour les univers.

7. Nous effacerons les méfaits,

de ceux qui adhèrent et sont intègres:

nous les récompensons par plus d’excellence

qu’ils n’en faisaient.

8. Nous enjoignons à l’humain

la générosité envers ses deux parents.

S’ils luttent contre toi

pour que tu m’associes

à ce que tu ne connais pas,

ne leur obéis pas.

À votre arrivée, je vous informerai

de ce que vous faisiez.

9. Ceux qui adhèrent et sont intègres,

nous les ferons pénétrer parmi les intègres.

10. Parmi les humains, certains disent:

« Nous adhérons à Allah »,

mais, quand ils sont affligés par Allah,

ils prennent l’épreuve humaine

comme un supplice d’Allah.

Si un secours vient de ton Rabb,

ils disent: « Nous sommes avec vous ! »

Allah connaît ce qui est au sein des univers.

11. Allah connaît ceux qui adhèrent,

et il connaît les fourbes.

12. Ceux qui effacent disent à ceux qui adhèrent:

« Suivez notre sentier: nous porterons vos fautes. »

Mais ils ne portent rien d’autre

que leurs propres crimes.

Ce sont des menteurs.

13. Ils porteront leurs faix

et d’autres faix avec leurs faix:

au Jour du Relèvement, il leur sera demandé

ce qu’ils inventaient.

14. Ainsi, nous avons envoyé Nûh à son peuple.

Il reste avec eux mille années,

moins cinquante ans.

Le déluge les prend:

ils étaient des fraudeurs.

15. Nous les sauvons avec les occupants du navire,

et nous le mettons en Signe pour les univers.

16. Et Ibrâhim, quand il dit à son peuple:

« Servez Allah, frémissez de Lui. »

17. Mais vous servez des idoles en dehors d’Allah,

vous fabriquez de la fausseté.

Voici, ceux que vous servez, en dehors d’Allah,

ne vous procurent pas de subsistance.

Recherchez la provende chez Allah,

servez-le, remerciez-le:

vous reviendrez à Lui.

18. Si vous niez, des matries niaient avant vous:

Le message distinct incombe à l’envoyé seul.

19. Ne voient-ils pas comment Allah

commence la création

puis la renouvelle ?

Voici, pour Allah, cela est aisé.

20. Dis:

« Marchez sur terre,

voyez comment Il a commencé la création. »

21. Allah donnera ensuite

la seconde naissance, l’Autre:

Allah puissant sur tout,

Il supplicie qui Il veut,

Il matricie qui Il veut.

Vous serez ramenés à Lui.

22. Vous n’empêcherez rien

sur la terre ni dans les ciels.

Pour vous, sauf Allah,

il n’est pas d’allié ni de secours.

23. Ceux qui effacent les Signes d’Allah

et sa Rencontre,

désespèrent de mes grâces:

ceux-là auront un supplice terrible !

24. La réponse de son peuple n’est que de dire:

« Tuez-le ou brûlez-le ! »

Mais Allah le sauve du feu:

Voici, en cela, un Signe

pour le peuple des adhérents.

25. Il dit: « Vous n’avez pris d’idoles,

en dehors d’Allah,

que par attachement à la vie de ce monde.

Mais au Jour du relèvement,

vous vous renierez les uns les autres.

Votre lieu sera le Feu:

vous vous exécrerez les uns les autres.

Vous serez sans aide. »

Trois quarts du Hizb Quarante

26. Lût adhère à Lui et dit:

« Me voici, j’émigre vers mon Rabb,

et Le voici, Lui, le Puissant, le Sage. »

27. Nous lui offrons Is’hâq et Ya‘qûb.

Nous donnons à leur descendance

l’Inspiration et l’Écrit.

Nous lui donnons son salaire en ce monde:

dans l’Autre, il est parmi les intègres.

28. Lût, quand il dit à son peuple:

« Vous voici, vous en venez à la perversion.

Vous êtes, plus que tous,

les pionniers des univers.

29. Voici vous vous donnez à des hommes,

vous coupez les routes,

vouant votre rassemblement à l’aliénation ! »

Mais la réponse de son peuple n’est que de dire:

« Donne-nous le supplice d’Allah

si tu es véridique ! »

30. Il dit: « Rabb,

aide-moi contre ce peuple dévoyé. »

31. Quand nos envoyés viennent

vers Ibrâhim avec l’annonce,

ils disent: « Nous voici,

nous détruirons les tentes de cette cité,

ces tentes criminelles. »

32. Ibrâhim dit: « Lût est là. »

Ils disent: « Nous savons qui est là.

Nous le sauverons, avec ses tentes,

sa femme exceptée:

elle était parmi les retardataires. »

33. Quand nos Envoyés viennent à Lût,

il les presse et les serre dans ses bras.

Ils disent: « Ne crains pas, ne t’afflige pas.

Voici, nous te sauverons avec tes tentes,

sauf ta femme:

elle était parmi les retardataires. »

34. Nous faisons descendre

contre les tentes de cette cité

un cataclysme du ciel

parce qu’ils sont dévoyés.

35. Nous ferons d’elle un Signe distinct,

pour un peuple qui discerne.

36. À Madyan, leur frère Shu‘aïb dit:

« Ô mon peuple, servez Allah,

attendez-vous au Jour, l’Autre:

ne persécutez pas la terre en corrupteurs. »

37. Ils le renient. Le cataclysme les prend.

Au matin, ils gisent dans leurs demeures.

38. Et les ‘Âd et les Thamûd:

cela transparaît pour vous

d’après leurs habitations.

Le Shaïtân maquillait pour eux leurs actions.

Quand ils voulaient être clairvoyants,

il les détournait du sentier.

39. Et Qârûn et Pharaon et Hamân !

Ainsi Mûssa vient à eux avec les Signes.

Ils s’enflent sur terre,

mais ne nous échappent pas.

40. Nous les prenons tous dans leurs crimes.

Parmi eux, contre certains,

nous envoyons une tornade;

et parmi eux, certains,

une clameur les prend;

et parmi eux, certains,

nous les engloutissons en terre;

et parmi eux, certains,

nous les noyons.

Allah ne les lésait pas.

ils se lésaient eux-mêmes.

41. Ceux qui prennent,

en dehors d’Allah, des protecteurs

sont à l’exemple de l’araignée

qui tisse sa maison.

Or la plus fragile des maisons

est la maison de l’araignée.

S’ils savaient !

42. Voici, Allah le sait:

ce qu’ils implorent, en dehors de Lui,

n’est rien: lui, l’Intransigeant, le Sage.

43. Ces exemples, nous les donnons aux humains,

mais ne les discernent que ceux qui savent.

44. Allah crée les ciels et la terre dans la vérité.

Voilà un Signe pour les adhérents.

45. Proclame ce qui t’est révélé de l’Écrit,

élève la prière.

Voici, la prière éloigne

de la perversité, de l’aliénation.

La Mémoire d’Allah est plus grande:

Allah sait ce que vous fabriquez.

Fin du Djûz Vingtième

Djûz Vingt et unième

Hizb Quarante et un

46. Ne discutez avec les tentes de l’Écrit

que de la manière la meilleure,

sauf avec ceux d’entre eux qui fraudent.

Dites: « Nous adhérons à ce qui est descendu pour nous

et à ce qui est descendu pour vous.

Notre Ilah, comme votre Ilah, est unique.

Nous sommes, pour Lui, des pacifiés, muslimûna.

47. Ainsi nous avons fait descendre sur toi l’Écrit.

Ceux à qui nous avons donné l’Écrit y adhèrent.

Certains parmi eux adhèrent à Lui.

Ceux qui récusent nos Signes

sont des effaceurs d’Allah.

48. Tu ne proclamas pas d’Écrit avant celui-ci,

tu n’en traçais pas de ta droite:

les imposteurs ne sont pas fermes.

49. Bien plus, ce sont des Signes distincts

dans la poitrine

de ceux à qui la science a été donnée.

Ne récusent nos Signes que les fraudeurs.

50. Ils disent: « Si seulement des Signes descendaient

sur lui de son Rabb ! »

Dis:

« Les Signes ne viennent que d’Allah.

Je ne suis qu’un alerteur distinct. »

51. Ou bien ne leur suffit-il pas que nous fassions

descendre sur toi l’Écrit proclamé pour eux ?

Voici, en cela, matrice et mémoire

sont pour un peuple qui adhère.

52. Dis:

« Entre nous, Allah suffit comme témoin.

Il connaît ce qui est

dans les ciels et sur la terre.

Ceux qui adhèrent à l’inanité,

mais effacent Allah, sont perdants. »

53. Ils te demandent de précipiter

l’Heure du supplice.

S’il n’était pas à terme fixé,

le supplice serait déjà venu à eux

sans qu’ils le pressentent.

54. Ils te demandent de hâter le supplice.

Voici, la Géhenne encercle les effaceurs !

55. Ce Jour, le supplice les engloutira,

au-dessus d’eux et sous leurs pieds.

Il dira: « Goûtez ce que vous faisiez. »

56. Ô mes serviteurs, vous qui adhérez,

voici, ma terre est vaste: servez-moi.

57. Tout être goûte la mort,

ensuite vous reviendrez vers nous.

58. Ceux qui adhèrent et sont intègres,

nous les installons dans les salons du Jardin

sous lesquels courent les fleuves en pérennité,

récompense du ravissement des ouvriers.

59. Ceux qui persévèrent

et s’abandonnent à leur Rabb,

60. de nombreux animaux ne pourraient

se charger de leur provende.

Allah les pourvoit et vous aussi,

lui, l’Entendeur, le Savant.

61. Voici, si vous leur demandez:

« Qui a créé les ciels, la terre,

et soumis le soleil et la lune ? »

ils disent: « Allah ! »

Mais voici, pourquoi se dupent-ils ?

62. Allah dispense sa provende à qui il veut

de ses serviteurs, largement ou chichement:

Allah savant en tout.

63. Si tu leur demandes:

« Qui fait descendre l’eau du ciel,

revivifiant la terre après sa mort ? »

Ils disent: « Allah ! »

Dis:

« La Désirance d’Allah ! »

Mais la plupart ne discernent pas.

64. Qu’est-elle, cette vie du monde,

sinon un divertissement, un jeu ?

La demeure, l’Autre, est Vivacité.

S’ils le savaient !

65. Quand ils montent en felouque,

ils implorent Allah, et ils payent,

mais, quand nous les ramenons

sur le continent,

les voilà à s’associer à leurs idoles.

66. Ils effacent ce que nous leur donnons

et ils se réjouissent !

Mais bientôt ils sauront !

67. Ou bien ne le voient-ils pas ?

Nous avons institué

une Mosquée interdite, dans l’Amen,

tandis que les humains

tout autour se font dépouiller.

Adhèrent-ils à l’inanité,

effacent-ils les ravissements d’Allah ?

68. Qui fraude davantage

que celui qui imagine

un mensonge contre Allah,

ou nie la vérité quand elle vient à lui ?

N’est-il pas dans la Géhenne

de séjour pour les effaceurs d’Allah ?

69. Ceux qui luttent pour nous,

nous les guidons sur nos sentiers.

Voici, Allah est avec ceux qui excellent.

SOURATE 30.

LES « ROMAINS »

AR-RÛM

Les soixante versets de cette sourate, la quatre-vingt-quatrième dans l’ordre chronologique traditionnel, ont été proclamés à La Mecque, à l’exception de quelques versets d’origine médinoise.

Elle tire son titre du verset 2. Ces « Romains » sont en fait les Byzantins, connus en Orient en tant que « Romains » pour leur liens historiques avec l’Empire. La défaite des Byzantins évoquée au verset 2 serait celle qu’ils ont subie devant les Perses qui avaient envahi la Syro-Palestine vers 613-614. Une autre lecture de ce verset donnerait la victoire aux « Romains ». Si tel était le cas, il s’agirait des victoires remportées par Héraclius contre les Perses, en 624.

Mais, contre les « Romains », les sympathies arabes vont aux Perses, et l’exégèse traditionnelle voit dans ce texte une prophétie (ou une célébration) de la défaite des Tentes de l’Écrit – les Byzantins – devant les zoroastriens. La revanche des « Romains », souhaitée par le parti arabe qui leur était favorable, survient lorsque Héraclius les écrase en 624.

Sourate 30.

LES « ROMAINS »

AR-RÛM

Au nom d’Allah,

le Matriciant, le Matriciel...

Quart du Hizb Quarante et un

1. A. L. M. Alif. Lâm. Mîm

2. Vaincus, les « Romains »,

3. aux confins de notre terre !

Mais eux, par la suite,

les vaincront, après avoir été vaincus,

4. dans quelques années.

l’ordre appartient À Allah,

avant comme après: en ce jour,

les adhérents se réjouissent

5. de l’aide d’Allah. Il aide qui il veut.

Lui, l’Intransigeant, le Matriciel.

6. Promesse d’Allah:

Allah ne change pas sa promesse !

Pourtant, la plupart des humains ne le savent pas.

7. Ils connaissent l’envers de la vie de ce monde,

mais ils sont inattentifs à l’Autre.

8. Ne méditent-ils pas en eux-mêmes ?

Allah a créé les ciels et la terre

et ce qui est entre les deux,

avec la seule vérité, pour un temps déterminé.

Mais la plupart des humains effacent

la rencontre de leur Rabb.

9. Ne marchent-ils pas sur terre ?

Qu’ils contemplent le châtiment

de ceux qui étaient avant eux,

plus puissants qu’eux-mêmes,

ils avaient soulevé la terre

et l’avaient peuplée

davantage qu’eux-mêmes.

Des envoyés étaient venus

à eux avec les Signes:

Allah ne les lésait pas.

mais ils se lésaient eux-mêmes.

10. C’est ensuite le châtiment

de ceux qui font le mal

et nient les Signes d’Allah:

ils s’en raillaient.

11. Allah commence la création puis la renouvelle;

ils reviennent ensuite vers Lui.

12. Le jour où l’Heure surgira,

les coupables seront muets.

13. Ils n’auront pas d’intercesseurs chez leurs associés.

Ils effaceront leurs associés.

14. Le jour où l’Heure surgira,

ce jour-là ils se diviseront.

15. Ceux qui adhèrent et sont intègres

s’extasieront dans les pâturages.

16. Ceux qui effaçaient,

niaient nos Signes et la Rencontre, l’Autre:

les voilà présents au supplice !

17. Louange à Allah, soir et matin.

18. À Lui la Désirance,

aux ciels et sur la terre,

au crépuscule et à midi !

19. Il sort le vivant du mort,

il sort le mort du vivant,

il ravive la terre après sa mort:

ainsi serez-vous arrachés à vos tombes.

20. Parmi Ses Signes,

il vous crée d’une poussière,

et vous vous répandez en êtres charnels.

21. Parmi Ses Signes,

il crée pour vous, prises de vous-mêmes,

des épouses, pour que vous demeuriez

auprès d’elles:

il met entre vous une affection matricielle.

Voilà des Signes pour un peuple qui médite.

22. Parmi Ses Signes,

Il crée les ciels et la terre,

la variété de vos langues et de vos couleurs,

des Signes pour ceux qui savent.

23. Parmi Ses Signes,

voici votre sommeil, nuit et jour:

il se complaît en vous par ses grâces.

Voilà des Signes pour un peuple qui entend.

24. Parmi Ses Signes, il vous fait voir l’éclair,

dans l’effroi, mais avec l’espoir aussi

de voir descendre l’eau du ciel

pour ressusciter la terre morte:

Voilà des Signes pour un peuple qui discerne.

25. À Ses Signes, les ciels et la terre

se dresseront sur son ordre:

quand il vous convoquera

vous resurgirez soudain de terre !

26. À Lui, ceux des ciels et de la terre.

Tous sont à Lui et ils l’adorent !

27. Lui, Il a commencé la création

et la renouvelle encore:

cela est facile pour Lui.

À Lui, l’exemple suprême,

dans les ciels et sur la terre,

Lui, le Puissant, le Sage.

28. Il vous donne un exemple pris en vous-mêmes:

avez-vous, parmi les esclaves

que votre droite maîtrise,

des associés à ce dont nous vous pourvoyons,

et dont vous seriez les égaux ?

Les craignez-vous comme ils vous craignent ?

Nous distinguons ainsi les Signes

pour un peuple qui discerne.

29. Pourtant, ceux qui fraudent

obéissent à leurs passions, sans savoir.

Qui guiderait ceux qu’Allah fourvoie ?

Pour ceux-là, pas de secours.

30. Relève ta face en fervent.

Par la fente d’Allah que fendent les humains,

n’altérez pas la création d’Allah:

voilà la créance de rectitude.

Pourtant, la plupart des hommes ne savent pas.

Moitié du Hizb Quarante et un

31. Revenez à Lui, frémissez de Lui.

Élevez la prière, ne soyez pas des associateurs,

32. de ceux qui scindent leurs devoirs et sont sectaires,

chaque parti se réjouissant de ce qu’il a en mains.

33. Quand un malheur touche les humains,

ils implorent leur Rabb, revenant à Lui.

Puis, quand il leur fait goûter à ses bienfaits,

certains d’entre eux

associent leurs idoles à leur Rabb,

34. effaçant ce que nous leur avions donné.

Réjouissez-vous: bientôt vous saurez.

35. Avons-nous fait descendre sur eux un pouvoir

qui leur parle de ce qu’ils lui associent ?

36. Quand nous faisons goûter aux hommes

de nos grâces, ils s’en réjouissent.

Mais, quand survient le malheur

que forgent leurs mains,

ils se désolent alors.

37. Ou bien ne le voient-ils pas ?

Allah dispense ou rationne sa provende

à qui il veut:

voilà des Signes pour le peuple qui adhère.

38. Donne leur dû aux parents,

au pauvre, au voyageur:

c’est le meilleur pour ceux

qui veulent la face d’Allah,

eux, les féconds.

39. Ce que vous prêtez à intérêt pour profiter

des biens d’autrui

ne prospère pas chez Allah.

Ce que vous donnez en dîmes

est agréé en face d’Allah.

Voilà ce qui double votre bien.

40. Allah vous crée, vous pourvoit,

vous fait mourir, puis vous ressuscite.

Lequel de ceux que vous lui associez

pourrait faire cela pour vous ?

Lui, louangé, sublime,

au-dessus de ce qu’ils lui associent.

41. La corruption s’adosse

contre le continent et la mer

née de ce qu’acquiert la main des hommes.

Allah leur fera goûter une part de ce qu’ils font.

Peut-être reviendront-ils ?

42. Dis:

« Marchez sur la terre,

voyez les châtiments du passé:

la plupart des hommes sont des associateurs. »

43. Élève ta face vers la Créance immuable

avant que ne survienne le Jour inéluctable:

par Allah, ce Jour-là, ils se diviseront.

44. Qui efface Allah est effacé par lui,

qui est intègre s’épanouit.

45. Allah salarie de ses grâces:

ceux qui adhèrent et sont intègres.

Le voici, Il n’aime pas les effaceurs.

46. Parmi ses Signes,

voici, il envoie le souffle annonciateur

pour vous faire goûter à ses grâces,

pour que coure la felouque à ses ordres,

pour que vous aspiriez à ses grâces:

peut-être serez-vous reconnaissants ?

47. Ainsi nous avons envoyé avant toi

des Envoyés à leurs peuples:

ils sont venus à eux avec des Signes.

Nous, nous châtions les coupables,

comme il est de notre vérité

d’aider les adhérents.

48. Allah envoie le vent: s’élèvent les nuages,

il les répand dans les ciels,

comme il le veut:

il les amasse

et tu vois l’ondée sourdre de leur sein.

Il en atteint alors

ceux qu’Il veut parmi ses serviteurs,

et ils s’en félicitent.

49. Avant qu’elle ne descende pour eux,

ils étaient consternés.

50. Contemple la trace des bienfaits d’Allah,

Il ravive la terre après sa mort,

voici, Il ressuscite les morts:

Il est puissant sur tout.

51. Si nous envoyons du vent

et qu’ils voient tout jaunir,

aussitôt, les fourvoyés effacent Allah.

52. Voici, tu ne feras pas entendre les morts,

tu ne feras pas entendre une prière à des sourds,

quand ils détalent.

53. Tu ne guideras pas les aveugles

hors de leur fourvoiement,

voici, tu ne feras entendre

nos Signes qu’à ceux

qui adhèrent et sont pacifiés, muslimîn.

Trois quarts du Hizb Quarante et un

54. Allah vous crée dans la faiblesse;

après la faiblesse,

il vous donne la force;

après la force,

il transforme la faiblesse en sénescence.

Il crée ce qu’Il décide:

Lui, le Savant, le Puissant.

55. Le jour où surgira l’Heure,

les coupables jureront

n’être demeurés dans leur tombe qu’une heure.

Ainsi seront-ils abusés.

56. Ceux qui ont reçu la science et l’Amen diront:

« Vous êtes restés là, selon l’Écrit d’Allah,

jusqu’au jour de la Résurrection,

mais vous ne le saviez pas. »

57. Ce jour-là, ceux qui fraudaient

ne profiteront pas de leurs prétextes:

ils ne seront pas favorisés.

58. Aussi, dans l’Appel, al-Qur’ân,

nous avons donné aux humains

de nombreux exemples.

Mais quand tu viens à eux avec un Signe,

ceux qui effacent Allah disent:

« Vous n’êtes que des faussaires. »

59. Allah scelle ainsi le coeur de qui ne sait pas.

60. Persévère: voici,

la promesse d’Allah est Vérité.

Ceux qui doutent ne t’ébranleront pas.

SOURATE 31.

LUQMÂN

Cette trente et unième sourate, cinquante-septième dans l’ordre chronologique traditionnel, compte trente-quatre versets, d’origine mekkoise, sauf probablement les versets 27, 29 proclamés à Médine. Elle tire son titre du verset 12. Ce Luqmân, le « sage », appartient davantage à la légende qu’à l’histoire. On ignore tout de son époque, de son origine et de sa véritable identité. Il est considéré comme un Arabe méridional, un Nubien ou un Abyssin, roi, prophète, artisan ou esclave. La critique coranique s’efforce de trouver dans les sentences qui lui sont attribuées des parallèles avec celles d’autres héros de l’Antiquité biblique, Salomon, Job, Bala’am ou Tobie; ou païenne, tels Ésope ou un sage africain « noir de peau, aux lèvres épaisses et aux pieds plats ».

Sourate 31.

LUQMÂN

Au nom d’Allah,

le Matriciant, le Matriciel...

1. A. L. M. Alif. Lâm. Mîm.

2. Voici les Signes de l’Écrit de Sagesse,

3. guidance et matrice des excellents,

4. ceux qui élèvent la prière et donnent la dîme:

ils sont certains de l’Autre monde.

5. Les voilà à la guidance de leur Rabb,

les voilà, eux, les féconds.

6. Parmi les humains,

l’un acquiert une tradition

qui le fourvoie hors du sentier d’Allah,

sans science,

et le saisit de raillerie.

Les voilà, ils auront pour eux

un supplice affligeant.

7. Quand sur lui nos Signes sont proclamés,

suffisant, il s’enfle,

comme s’il ne les entendait pas;

c’est dans ses oreilles, une lourdeur:

elle lui annonce un terrible supplice.

8. Voici, ceux qui adhèrent et sont intègres,

ont pour eux les Jardins du ravissement.

9. Là, en pérennité, la promesse d’Allah est vérité,

Lui, le Puissant, le Sage.

10. Il crée les ciels sans pylônes visibles pour nous.

Il lance à terre des escarpements immobiles,

qui ne branlent pas sur vous.

Il y disperse toutes les bêtes

et y fait descendre l’eau du ciel:

nous y faisons germer toutes les espèces généreuses.

11. Voilà la création d’Allah.

Faites-moi voir ce que créent,

ceux qui, en dehors de Lui,

sont des fraudeurs au fourvoiement distinct.

12. Ainsi nous avons donné à Luqmân la Sagesse:

« Ô remercie Allah.

Qui remercie, remercie pour lui-même;

et qui efface...

voici Allah, magnanime, désirable. »

13. Quand Luqmân dit à son fils, en l’exhortant:

« Ô mon fils, n’associe rien à Allah:

voici, l’association est un crime grandiose.

14. Nous avons recommandé à l’humain ses deux parents:

sa mère l’a porté, fragilité sur fragilité,

jusqu’à son sevrage à deux ans...

Voici, remercie-moi avec tes deux parents:

le devenir est à Moi ! »

15. Mais, s’ils viennent à toi pour que tu m’associes

ce dont tu n’as pas connaissance, ne leur obéis pas.

Accompagne-les dans ce monde selon la coutume.

Suis le sentier de qui revient vers Moi.

Votre retour se fera vers Moi:

je vous aviserai de ce que vous faisiez.

16. Ô mon fils, Allah retiendra

le poids d’un grain de moutarde logé

où que ce soit, dans un rocher,

aux ciels ou sur terre,

Voici, Allah, subtil, informé.

17. Ô mon fils,

élève la prière, ordonne le convenable,

interdis le blâmable, persévère en ce qui t’arrive:

ainsi va l’exécution des ordres.

18. Ne sois pas arrogant envers les humains,

ne marche pas sur terre avec morgue:

voici, Allah n’aime pas tout vantard arrogant.

19. Modère ta marche, tempère ta voix:

la plus bruyante des voix

n’est-elle pas la voix de l’âne ?

20. Ne le voyez-vous pas ? Allah vous soumet

ce qui est dans les ciels et sur la terre,

il répand sur vous ses bienfaits,

apparents ou cachés.

Mais des hommes se querellent au sujet d’Allah,

sans science, sans guidance, sans Écrit lumineux.

21. Quand il leur est dit:

« Suivez ce qu’Allah fait descendre »,

ils disent: « Non ! Nous suivrons

ce que nous avons reçu de nos pères ! »

Mais si le Shaïtân les convoquait

au supplice du brasier ?

Hizb Quarante-deux

22. Qui pacifie sa face en Allah,

Lui, l’Excellent, a déjà saisi

l’anse la plus solide:

la sanction des ordres appartient à Allah.

23. Qui efface, que son effaçage ne t’afflige pas:

leur retour se fera vers nous.

Nous les aviserons de ce qu’ils faisaient,

Allah connaît le contenu des poitrines.

24. Nous les laissons se réjouir un peu,

puis nous les acculons au supplice implacable.

25. Si tu leur demandes:

« Qui a créé les ciels et la terre ? »

Ils disent: « Allah. »

Dis: « La Désirance d’Allah ! »

Pourtant, la plupart ne le savent pas.

26. Ce qui est dans les ciels et sur la terre

appartient à Allah.

Voici, Allah, Lui, le Magnanime, le Désirable.

27. Si tous les arbres de la terre était des calames,

et si une mer d’encre était grossie

par sept autres mers,

la parole d’Allah ne l’épuiserait pas

à l’écrire avec.

Voici, Allah, l’Intransigeant, le Sage.

28. Votre création et votre rappel

constituent un seul acte:

voici, Allah, entendeur, voyant.

29. Ne le vois-tu pas ?

Allah fait pénétrer la nuit dans le jour,

il fait pénétrer le jour dans la nuit;

il soumet le soleil et la lune:

tous courent au but fixé.

Voici, Allah est informé de ce que vous faites.

30. Voici, Allah, c’est Lui, la Vérité !

Voici, ce que vous implorez,

sauf Lui, n’est qu’inanité.

Voici, Allah, Lui, le Sublime, le Grand.

31. Ne le vois-tu pas ?

La felouque court sur la mer,

au ravissement d’Allah,

pour vous faire contempler ses Signes:

voici en cela un Signe

pour tout être persévérant, reconnaissant.

32. Quand les vagues les recouvrent,

comme de ténèbres,

ils implorent Allah, lui payant créance.

Mais, quand il les sauve sur le continent,

certains hésitent.

Seuls récusent nos Signes

des êtres inconstants, des effaceurs d’Allah.

33. Ohé, les humains,

frémissez de votre Rabb,

redoutez le jour où un père

ne pourra payer pour son enfant,

où un enfant ne pourra rien payer

pour son père.

Voici, la promesse d’Allah est vérité.

Que la vie de ce monde

ne vous illusionne pas.

Qu’il ne vous illusionne pas sur Allah,

l’Illusionniste !

34. Allah a chez lui la science de l’Heure,

il fait descendre l’ondée,

il sait ce qui est dans les matrices.

Mais nul ne prévoit ce qu’il acquerra demain,

nul ne prévoit en quelle terre il mourra.

Voici, Allah, le Savant, l’Informé.